“Yo y el Padre somos uno” ¿es cierto este versículo bíblico?
La afirmación “Yo y el Padre somos uno” se encuentra en el Evangelio de Juan en la Biblia cristiana, donde se cita a Jesús diciendo esto en el contexto de...
La afirmación “Yo y el Padre somos uno” se encuentra en el Evangelio de Juan en la Biblia cristiana, donde se cita a Jesús diciendo esto en el contexto de describir su relación con Dios Padre. Esta declaración se utiliza a menudo para apoyar la creencia cristiana en la doctrina de la Trinidad, que enseña que Dios existe como tres personas en una: el Padre, el Hijo (Jesús) y Dios el Espíritu Santo. Sin embargo, la pregunta que se plantea aquí es si esta afirmación tiene alguna verdad en la teología islámica.
Es importante señalar que el Islam y el cristianismo tienen diferentes interpretaciones de quién es Dios. Mientras que los cristianos creen en un Dios tres en uno, los musulmanes, por el contrario, creen en un Dios único e indivisible (Allâh). Por lo tanto, la idea de que Jesús y el Padre son uno es falsa, según las enseñanzas islámicas.
En el Islam, la creencia en la Unidad de Allâh es una de las creencias más fundamentales, conocida como Tawhid. Los musulmanes creen que Allâh es el único Dios y que no tiene socios, iguales ni asociados. En el Corán, Allâh -Exaltado sea- dice:
“Di: 'Él es Allâh, el Único; Allâh, el Maestro autosuficiente; Él no engendra ni nace, y no hay nada como Él.”
(Al-Ijlas 112:1-4)
La frase “Yo y el Padre somos uno” no puede atribuirse al Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allâh sean con él); no se encuentra en el Corán ni el Profeta lo pronuncia. En cambio, el Corán enseña que Allâh (Glorificado sea) es Uno, Único e Incomparable. No tiene hijo ni pareja, y nadie tiene derecho a ser adorado sino Él solo.
En la religión islámica, el Profeta Muhammad (que la paz y las bendiciones de Allâh sean con él) es considerado el Último y Final Mensajero de Allâh. Era un ser humano sin atributos divinos. Su papel era entregar el Mensaje de Allâh a la humanidad entera hasta el fin de los tiempos. Por lo tanto, en el Islam no hay lugar para declaraciones ambiguas sobre Allâh.