Jésus (PSL) est-il l'image d'Allah ?
L'Islam considère Jésus (que la paix d'Allah soit sur lui) comme l'un des prophètes et messagers d'Allah (Glorifié soit-Il) les plus honorables, mais pas c...
L'Islam considère Jésus (que la paix d'Allah soit sur lui) comme l'un des prophètes et messagers d'Allah (Glorifié soit-Il) les plus honorables, mais pas comme l'image d'Allah. Les musulmans croient en l'unicité absolue d'Allah et rejettent toute forme de représentation physique ou d'analogie pour le définir, comme mentionné dans le Coran, Allah dépasse la pleine compréhension humaine et Sa Nature ne peut être comparée à rien de la création. Jésus est vénéré dans l'Islam comme un prophète humain envoyé par Allah pour guider les enfants d'Israël vers la droiture et la vérité.
Les érudits musulmans considèrent qu’il est blasphématoire d’assimiler Jésus à une divinité ou de l’associer à des qualités impliquant l’Essence ou la Forme d’Allah., néanmoins, croire et respecter les enseignements et le message de Jésus constitue un pilier essentiel de la foi islamique, dont la foi est nulle.
Alors que Jésus est reconnu comme un prophète de l'Islam et revêt une immense importance, la théologie islamique a une position distincte sur l'utilisation d'images concernant Allah (Glorifié soit-Il), les images descriptives ou la représentation d’Allah ou des prophètes sont interdites dans l’Islam, l'Islam souligne l'importance du Tawhid (croyance en l'unicité absolue d'Allah) et met en garde contre l'association de partenaires avec Allah (Shirk), l'utilisation d'images ou d'idoles, qu'elles représentent Allah ou ses prophètes, constitue un acte de Shirk, par conséquent, l’Islam interdit la création ou l’utilisation d’images symbolisant Allah ou les prophètes.
Une image en tant que concept est différente dans l’Islam de la manière dont elle est perçue et utilisée dans le Christianisme, dans le christianisme, l’image d’Allah est souvent présentée sous une forme physique et comprise dans un sens littéral, alors que dans l’Islam, Allah ne se limite pas aux limitations humaines ; par conséquent, toute tentative de définir Allah à travers des objets matériels est considérée comme limitative et incomplète.